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lunes, 14 de octubre de 2019


La comedia antigua

El género de la comedia está vinculado a la ciudad de Atenas, se habla de comedia ateniense o comedia aristofánica, haciendo alusión al autor más célebre de las mismas, Aristófanes.
La primera comedia que se representó fue Los Acarnienses en el 425 a. C.
La estructura de la comedia antigua era:
  • Prólogo, introduce la temática de la obra, incluyendo la presentación del héroe y el plan con el que pretende afrontar la situación.
  • Párodos, el coro plantea su canto de repulsa o adhesión al héroe.
  • Agón, el héroe se enfrenta a algún detractor de su plan, para acabar triunfando.
  • Parábasis, donde el coro o su jefe se dirige al público y le habla en nombre del poeta.
  • Explotación del éxito, el héroe ha de hacer frente a quienes, malinterpretando su victoria, quieren solaparla o aprovecharse de ella.
  • Éxodo, apoteosis de la victoria del héroe introducida por el poeta como un festejo.

El objetivo de la comedia aristofánica era buscar la risa del público, aunque también hay en algunas comedias, crítica política y social que refleja la ideología de Aristófanes. 
Para conseguir la risa se usaba la distorsión humorística del estilo trágico  con la que se busca criticar y ridiculizar la poesía seria mediante la selección y exageración de ciertos pasajes en situaciones cómicas, con lo que aparecerán expresiones altisonantes en boca de personajes cómicos. 
También hay una una presencia de lo obsceno, que hunde sus raíces en los orígenes rituales de la comedia. El humor sexual y excremental se presentan continuamente con una amplia gama de usos y aplicaciones: la defecación, la micción, la coprofilia...

La no aparición del género comediografía en la Poética de Aristóteles, es el leitmotiv de la novela El nombre de la rosa de U. Eco. 

                                                    Busto de Arisófanes






viernes, 4 de diciembre de 2015

Los poemas homéricos. Parte II

La Iliada es un poema épico (epopeya) que narra un periodo de la Guerra de Troya. Este conflicto bélico fue considerado durante mucho tiempo legendario, pero las excavaciones que llevó a cabo H. Schielmann a finales del s. XIX demostraron la existencia de los lugares en los que se contextualiza la guerra (Troya y Micenas), hoy en día algunos historiadores apuntan a que sí pudiera haber existido una guerra entre los pueblos griegos y troyanos alrededor del d. XII a. C. Obviamente en La Iliada no se narran hechos verídicos aunque el sustrato de la obra se asiente sobre la historia real.

H. Schliemann

La trama gira en torno al enfrentamiento entre el dirigente de los aqueos (griegos) y rey de Micenas Agamenón y el soldado más determinante y rey de los mirmidones Aquiles. El acontecimiento inicial que desencadena toda la historia es la disputa por el botín, centrada en la esclava Briseida, entre estos dos líderes, Aquiles encolerizará por este hecho y traerá consecuencias decisivas para la batalla. La narración abarca desde el inicio del enfrentamiento entre Aquiles y Agamenón hasta la muerte del príncipe troyano Héctor, sin duda el personaje con más dignidad moral de la obra. Héctor protagoniza uno de los episodios más conmovedores en el canto VI al despedirse de su hijo Astianacte y su esposa Andrómaca antes de partir a enfrentarse con Aquiles. La caída de Troya y la historia del caballo no están recogidas en esta obra, sino que se narran en el Libro II de La Eneida de Virgilio. 


La despedida de Héctor y Andrómaca 




Muchas obras antiguas  y modernas tienen influencias de La Iliada. Empezando por la ya nombrada Eneida, los poemas épicos medievales o la trilogía de Tolkien El Señor de los Anillos, aunque probablemente la obra de más influencia en la literatura occidental de carácter fantástico es La Odisea, obra de la que hablaremos en otra ocasión. Continuará...

jueves, 19 de noviembre de 2015

Los poemas homéricos. Parte I

La Iliada y La Odisea son dos obras clásicas y atemporales que todos hemos estudiado, analizado o leído en nuestra época de estudiantes. Hay quienes se topan con ellas en su etapa de adultos y se enganchan o no, hay quienes solo las conocen por el estudio teórico que se hace en el colegio y hay quienes no las conocen. En cualquiera de los casos la influencia que tienen estas obras en nuestra concepción occidental de lo que es el mundo épico, ficticio y fabuloso es inconmensurable. 
Mi objetivo en esta entrada es arrojar un poco más de luz sobre la composición de los poemas, tema polémico donde los haya y su influencia en la literatura y cine actuales. La composición , fecha y autoría de los poemas, tradicionalmente atribuidos a Homero, comprenden los que se ha llamado por los filólogos griegos "La cuestión homérica". Las obras son dos epopeyas, esto es, composiciones narrativas escritas en verso en las que se ensalzan unos determinados valores. Las principales teorías recogen el carácter oral de las obras, fueron creadas como los cantares de gesta, para ser recitadas; la autoría colectiva, no sería Homero el autor o por lo menos no el único; y la composición en distintos periodos, parece que La Iliada alude a un periodo mítico y legendario más antiguo que La Odisea. En "The singer of tales" de A. Lord se realiza un estudio exhaustivo sobre la oralidad de las epopeyas, es una lectura indispensable para los interesados en los rasgos de la literatura oral y su transmisión.